«پیروان بسیارى از ادیان و مذاهب معتقدند كه در یك عصر تاریك و بحرانى كه فساد و ظلم همه جا را فراگرفته، یك نجات دهنده بزرگ جهانى قیام خواهد كرد و با مدد غیبى وضع آشفته را اصلاح مىكند.
هر ملّتى او را با لقب مخصوصى مىشناسد و او را از ملت خود مىدانند، یهودیان او را بهنام سرور میكائیلى و مسیحیان بهنام مسیح موعود و زرتشتیان بهنام سوشیانس (بهمعناى نجاتدهنده جهان) و مسلمانان بهنام مهدى منتظر (عج)مىشناسند.
…آنچه را كه در این ادیان و مذاهب وعده داده شده، مطابق است با روایات اسلامى، از باب نمونه به موارد مختصرى اشاره مىشود.
در كتاب (دید) كه نزد هندویان از كتب آسمانى است آمده: پس از خرابى دنیاپادشاهى در آخر الزمان پیدا مىشود كه پیشواى خلائق باشد و نام او منصور (که در روایات ما لقب امام زمان عج است) باشد و تمام عالم را بگیرد و بهدین خود در آورد و همه كس را از مؤمن و كافر بشناسد و هر چه از خدا خواهد بر آید.
در كتاب (زند) كه از كتابهاى مذهبى زردشتیان است چنین آمده: آنگاه فیروزى بزرگ از طرف ایزدان برانگیخته مىشود، و اهریمنان را منقرض مىسازند و تمام اقتدار اهریمنان در زمین است و در آسمان راه ندارند و بعد از پیروزى ایزدان و بر انداختن تبار اهریمنان، عالم كیهان به سعادت اصلى خود رسیده بنى آدم بر تخت نیكبختى خواهد نشست.
همچنین در تورات، در سفر تكوین از دوازده امام كه از نسل اسماعیل بوجود مىآیند سخن گفته شده است.
و در مزامیر حضرت داود علیه السلام آمده است:… و امّا صالحان را خداوند تأیید مىكند… صالحان وارث زمین خواهند بود و در آن همیشه ساكن خواهند بود. ».
دوازده گفتار درباره حضرت مهدى ع- حسین اوسطی - ص 285
آقای ناظم باهوش!
منبع:زائرین
شیطان ودلال ها
منبع:زائرین
آیا اعتقاد به مهدویت در غیر اسلام نیز وجود دارد؟
آیا حضرت محمد (ص) غیر از قرآن معجزه دیگری داشتند؟
لاوه بر قرآن مجید که اعجاز جاودانه آن آشکار و بدیهی است، پیامبر اسلام(ص) معجزات فراوانی دارد؛ که برخی از آنها در آیات قرآن و کتابهای سیره نویسان ثبت شده است. و آنچه که در قرآن آمده نیز از نظر تاریخی مسلم است. چون قرآن از تواتر تاریخی بهره مند است که بالاترین درجه در اعتماد به یک مطلب تاریخی است. شماری از این معجزات عبارت است از:
چرا خدا خواستگار خوب نمی فرسته؟
اگر دختری به خدا اعتراض کنه که خدایا از این همه پسر خوب چرا یکی رو سراغ من نمی فرستی؟ ممکنه جواب خدا این باشه که: فردی رو که می خوای برات بفرستم باید قاعدتا از همین پسرای موجود باشه که تناسب فکری اعتقادی اخلاقی رفتاری خانوادگی با تو داشته باشه چنین فردی نه تنها کم نیست بلکه خیلی هم هست اما می دونی چرا هیچکدومشون برای خواستگاری تو قدم جلو نمی ذارن علت مهمش اینه که پول و شغل و امکانات مالی ندارن البته بعضیا هستند که مناسب تو هم هستند اما سراغ دخترایی میرن که شرایطشون از تو بهتره
حالا تو از خدا چه توقعی داری؟ ایا انتظار داری که پسرای خوب بی پول و آس و پاس رو برای خواستگاریت بفرسته حتما چنین انتظاری نداری چون اگرم اونا رو بفرسته تو قبول نمی کنی اگرم تو قبول کنی خونواده ات نمی پذیرن
پس حتما نظرت اینه که پسرایی که شرایط مالی ازدواج رو دارن طرفت بیان، اگر نظرت اینه پس حتما انتظار داری خدا یه کاری کنه که سراغ دخترایی که شرایطشون از تو بهتره نرن و طرف تو بیان اگر نظرت اینه عرض می کنم در این صورت کار خدا درست نیست چون اولا خدا با این کارش به دختری که قرار بود این پسر باهاش ازدواج کنه ظلم می کنه و ثانیا: خدا با این کارش اختیار رو از اون پسر سلب می کنه چون اگر به اختیار خودش بود هیچوقت یه دختر با شرایط بهتر رو ول نمی کرد و سراغ کسی بره که شرایطش پایین تره و این بر خلاف اختیاریه که خدا به انسانها داده که بر اساس اون هرکس می تونه هرطور که می خواد رفتار کنه پس نباید انتظار بر اورده شدن ارزویی رو داشته باشی که مستجاب شدنش در گرو سلب اختیار و ازادی انتخاب انسانی دیگر است بلکه اگر خدا با خود تو چنین کاری رو کرده بود بهش اعتراض می کردی، پس چه طور انتظار داری که خدا با اجابت دعای تو دیگری رو از یک انتخاب بهتر محروم کنه؟
پس اگر خدا این طوری جوابت رو بده می بینی که یک طرفه به قاضی رفتی و بدون اینکه به علت مستجاب نشدن دعات توجه کنی بی جهت خلق کرده و قانون ازدواج رو قرار داده که اگر بر طبق قانونش عمل بشه دخترا برای ازدواج نیاز به نذر و نیاز ندارن و حتی دخترای دارای نقص عضو هم به اسونی می تونن ازدواج کنند تا چه رسد دختر خوب و با کمالاتی مثل تو ، ولی حیف که فرهنگ و باورهای جامعه انچنان بلایی سر ازدواج اورده که دخترای خوب زیادی مثل شما ازدواجشون دیر می شه یا اصلا نمی تونن ازدواج کنند
حجه الاسلام والمسلمین علی کریمی
سخن علامه حسن زاده درباره مقام معظم رهبری
علامه حسن حسن زاده آملی:
گوشهایتان تنها به کلام رهبری باشد
چون گوش ایشان به کلام حجت ابن الحسن(عج) است
در میان دو مسئولیت بزرگ
امام صادق(علیه السلام) مى فرماید:
اَلْمُؤْمِنُ بَیْنَ مَخافَتَیْنِ: ذَنْبٌ قَدْ مَضَى لا یَدْرِى ما صُنْعُ اللهُ فیه وَ عُمْرٌ قَدْ بَقِىَ لا یَدرِى ما یَكْتَسِبُ فِیهِ
ترجمه
انسان با ایمان همواره از دو چیز نگران است از گناهان گذشته خود كه نمى داند خدا با او چه رفتار مى كند، و از عمر باقیمانده كه نمى داند خود چه خواهد كرد!
شرح كوتاه
بارزترین نشانه ایمان، احساس مسؤولیت است، احساس مسؤولیت در برابر اعمالى كه انجام داده و احساس مسؤولیت در برابر وظایف و تكالیفى كه در پیش دارد.
آن كسى كه این دو احساس را دارد همواره به فكر جبران كوتاهى هاى گذشته است; و همچنین در فكر پیدا كردن بهترین راه ممكن براى استفاده از فرصت هاى باقیمانده، و این هر دو رمز تكامل و پیشرفت یك انسان با یك ملت است، مردمى كه نه به اعمال گذشته مى اندیشند و نه به فكر ساختن آینده اند، افرادى بینوا و بدبختند.
اصول كافى، جلد 2، صفحه 7.
مادرم
خدایا بالاتر از بهشت هم داری؟؟؟؟؟
برای زیر پای مادرم میخواهم.
فاصله ها....
کمی فاصله هم لازم بود