• غربی‌ها با سه کلیدواژه‌ی آزادی، دموکراسی، و حقوق بشر افکار عمومی را اداره می‌کردند. شرقی‌ها با دو کلیدواژه‌ی مبارزه‌ی پرولتاریا با امپریالیسم و برابری. امام پنج کلیدواژه‌ی قرآنی را در مقابل آن پنج کلیدواژه قرار دادند.
• اصل «امامت‌محوری» مهم‌ترین کلیدواژه بود. سیستم امت-امامت حرف جهانشمول اسلامی بود که در عرصه‌ی سیاست احیا شد.
• ده سال هر کاری کردیم، یک رسانه‌ی غربی پیدا شود که بگوید «امام خمینی»، نشد! همه می‌گفتند «آیت‌الله خمینی».
• سال 59 به یکی از اساتید یهودی آلمان گفتم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب «ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم “امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی “امام” قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم “رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی “رهبر” به نفع ما و کلمه‌ی “امام” به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم “آیت‌الله"، اما “امام” یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت.
• یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». آن موقع ما امتحان کردیم رسانه‌های غربی آیا می‌پذیرند ما یک آگهی بدهیم به نام «امام خمینی»؟ می‌خواستیم 60،000 مارک بدهیم که یک آگهی چاپ کنند، قبول نکردند!
• شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی شهید بهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفت شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی شهید بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم!
• امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود.
• امام خمینی از دنیا رفتند. آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به ولایت فقیه دو جمله گفتند. یک : «ما نمی‌خواهیم بعد از رحلت امام خمینی به جانشی ایشان “امام” بگوییم». این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ امام حاضر شد شهید بهشتی را قربانی کند برای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «خبرگان مرجع تعیین نکرده است». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام.
• وقتی ایشان جای «امام» گذاشت «رهبر»، «امّت» شد «ملّت». یعنی عملاً سیستم ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم. وقتی «امّت» شد «ملّت»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «شهروند» و « هموطن».
• اما کلمه‌ی سوم یعنی «عدالت»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و به تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «عدالت» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما «توسعه» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم.
• در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «مستکبرین» و «مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «مستکبرین» باید با آن‌ها «مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «قدرت‌های جهانی» باید با آن‌ها «تعامل» کنی. «مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند!
• پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تغییر پیدا کرد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند.
• تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است.
• شما هر لعنی که به …… بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه‌ای».
• مشکلی که هست هم این است که همه می‌گویند «دیگران بگویند ما هم می‌گوییم!». اصولگراها می‌گویند صداوسیما شروع کند، ما هم می‌گوییم! صداوسیما می‌گوید ما که از روحانیون نمی‌توانیم جلو بیفتیم! روحانیون می‌گویند تا مدیران ارشد نظام خودشان نگویند که ما نمی‌توانیم جلوی مردم بگوییم! مدیران ارشد می‌گویند وقتی جوانان انقلابی هم نمی‌گویند، ما بگوییم و هزینه بدهیم؟! و…
• بعضی هم می‌گویند نگوییم چون قبلاً کسی (حشمت‌الله طبرزدی) این کار را کرده و سابقه‌ی خوبی ندارد این کار در ذهن مردم! خب خوب‌ها باید پرچمدار این کار شوند که این کار به اسم آن‌ها ثبت شود و آن سابقه پاک شود.
• آیت‌الله سید محمدباقر حکیم پا می‌شود می‌رود نجف. از آن‌جا نامه می‌نویسد به «حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای». یک هفته بعد شهیدش می‌کنند. آن مرد بزرگ می‌فهمد که باید از آن‌جا پیغام دهد «امام خامنه‌ای». سید حسن نصرالله می‌فهمد در سخت‌ترین شرایطی که دارد، باید بگوید امام خامنه‌ای! ما اینجا نشسته‌ایم و نمی‌گوییم!
• اگر نعمت خدا را قدر ندانیم، می‌فرماید «انّ عذابی لشدید». روز قیامت هم آن‌جا ندا داده می‌شود که «وقفوهم انّهم مسئولون، ما لکم لا تناصَرون». هی حرف را انداختند از این طرف به آن طرف.

اللهم احفظ قائدنا الخامنه ای

ما: رفته بودید سفر ؟؟؟


اونا: آره بابا ما رفته بودیم پاریس نبودی ببینی برج ایفل چقد زیبایی داشت در شب های پاریس وای برج آزادی ایتالیا رو نگووو چرا نمیرین شما اینجاها ؟ … سواحل آنتالیا آدم روحش پر میکشه ….


ما: خوب هر کجای جهان زیبایی خاص خودش رو داره اما من ترجیح میدم برم شلمچه، هویزه ،دهلرن ، فکه ، سوسنگرد و . . .


اونا: اینجاها دیگه کجاست ؟؟ ببینم آب و هواش خوبه ؟ ساحل داره ؟ منظره ای چیزی جای گردشی داره؟ من تا حالا اسمشونو نشنیدم


ما: آره منظره تا دلت بخواد داره از اون صحنه هایی که هر جا بگردی نمیتونی پیداش کنی


اونا:عجب چه مناظری داره یکیشو بگو خوب منم بدونم شایدم یک سفری بریم بگردیم.


ما: اینجایی که من میگم از اون جاهای نیست که بخوای با پاهات بری بلکه باید با قلبت بری اصلا باید پرواز کنی تا بتونی بری، کار هر کسی نیست


اونا: یعنی کوه و صخره اینا داره ؟


ما: نه عزیز اینجاها رویاییه، جای کسانی که رفتند با جونشون رفتند از سرمایه ی حیاتشون سرمایه گذاری کردند تا تونستند خرج سفرشونو در بیارند .


اونا: پس بلیطش گرونه ، نه ؟


ما: آره خیلی ، هر کسی نمیتونه مثل اونا سفر کنه ،سفرش کار آدمای آسمونیه، آدمایی که از تعلقات مادی و فانی دل بردین و دل به زیبایی های همیشه باقی عالم هستی بستن ،آدمایی که ارزشهای معنوی رو کسب کردن و تونستن زندگی کردن رو یاد بگیرن و با معبود خودشون عشق بازی کنند و در این عشق معنای بنده بودن رو بشناسند…


اونا: جاهای جالبی میتونن باشن خوبه یک سفر بریم….


راستی ! راهیان نور ،دوباره آغاز سفر هایش فرا رسید.خوش به حال اونهایی که اولین سفرشونه و خوش به حال اونهایی که درس زندگی گرفتن…


اگه رفتید مارو هم دعا کنید

من رأی نمیدهم زیرا ممکن است در انتخابم اشتباه کنم.آیا این استدلال صحیحی است؟
هر کس که برود رأی بدهد ، چه رأی او صائب باشد و به اصلح رأی داده باشد و چه اشتباه کرده باشد و به غیر اصلح رأی بدهد ، همین اندازه که از روی احساس تکلیف نسبت به آینده پای صندوق برود و رأی بدهد ، این رأی پیش خدای متعال مأجور و موجب ثواب است و این شخص ، علاقه مند به نظام و رهبری است . آنچه که مهم است ، این احساس تکلیف است . همه آحاد ملت ، این احساس تکلیف را باید بکنند.(بیانات مقام معظم رهبری)

توضیح :البته هر کس باید در حد توان خود در باره شخص اصلح تحقیق و پرس وجو کند .

چه انتظار عجیبی!

توبین منتظران هم عزیزمن چه غریبی!

عجیب تر که چه آسان نبودنت شده عادت!

چه کودکانه سپردیم دل به بازی قسمت!

چه بی خیال نشستیم ،چه کوششی چه وفایی!

فقط نشسته وگفتیم “خداکند که بیایی.

اللهم عجل لولیک الفرج

شورای نگهبان نتایج رسیدگی به شکایت کاندیداهای ردصلاحیت شده را در حالی اعلام خواهد کرد که کماکان بررسی صلاحیت نامزدها در شورای نگهبان ادامه دارد.

به گزارش خبرگزاری فارس، نتایج قطعی رسیدگی به شکایات ثبت نام کنندگان رد صلاحیت شده کاندیداتوری انتخابات مجلس نهم، سه‌شنبه دوم اسفند به وزارت کشور اعلام می‌شود.

تاکنون 3400 نامزد انتخابات مجلس نهم در مراحل رسیدگی به صلاحیت کاندیداها، تائید صلاحیت شده‌اند که پیش‌بینی می‌شود در مرحله نهایی رسیدگی به شکایت نامزدهای رد صلاحیت شده که واپسین روز بررسی در شورای نگهبان را سپری می‌کند، این آمار افزایش یابد.

به گزارش فارس، کماکان بررسی شکایات نامزدهای رد صلاحیت در شورای نگهبان ادامه دارد.

قال رسول الله صلّي الله عليه و آله:


عَدَدُ دَرَجِ الجَنَّةِ عَدَدُ آيِ القرآنِ، فَاِذا دَخَلَ صاحِبُ القُرآنِ الْجَنَّةَ قَيلَ لَهُ: اِقْرَأ وَارْقَ، لِكُلِّ آيَةٍ دَرَجةٌ فَلا تَكُونُ فَوقَ حافِظِ القُرآنِ دَرَجةٌ.

تعداد درجات بهشت به تعداد آيات قرآن است، هنگامي كه حافظ قرآن وارد بهشت مي‌گردد به او گفته مي‌شود: « بالا برو و قرآن بخوان. هر آيه رتبه‌اي دارد». پس بالاتر از مرتبه حافظ قرآن درجه‌اي نيست.

بحارالانوار/ج89/ص 22

با سلام

با شرکت در این کلاس میتوانید برنامه حفظ قرآن کریم را متناسب با علاقه و وقتتان به صورت منظم دریافت کنید.

ارایه مستمر گزارش حفظ انجام شده توسط شما به منزله ی حضور شما در این کلاس است.


سطوح:

شیوه برگزاری کلاس:

برنامه حفظ و دوره محفوظات به صورت هفتگی در اختیار قرآن آموزان قرار خواهد گرفت که براساس گزارش حفظ روزانه یا هفتگی (در صورت محدودیت دسترسی به اینترنت) تنظیم میشود.

در کلیه سطوح حافظ باید ۶ روز در هفته را به حفظ اختصاص دهد.


به تمامی اعضای مشتاق حفظ کل قرآن توصیه می شود که :

برنامه حفظ رو از انتهای قرآن شروع کننداز دلایل این پیشنهاد این است که در 20 جزء انتهایی قرآن سوره ها با ملایمت بزرگتر می‌شوند و به نوعی به حافظ برای حفظ 10 جزء ابتدایی که سوره های بلندتری را شامل می‌شود، انگیزه می‌دهد. البته انتخاب اینکه شروع حفظ از ابتدا یا انتهای قرآن باشد نهایتا به نظر حافظ بستگی دارد، براساس انتخاب شما برنامه حفظ و دوره را در اختیارتان قرار می دهیم. مراجعه شود به سایت گفتگوی قرآنی

فرض کنيد بانکي وجود دارد که هر روز صبح مبلغي معادل 86400 سکه طلا را به حساب شما واريز ميکند و باقيمانده حساب هر روز، به روز ديگر منتقل نمي شود و شما بايد تمام پولي را که در حساب هر روز وجود دارد همانروز خرج کنيد. هر نيمه شب بخشي از پول را که شما نتوانيد آن را در طول روز خرج کنيد از حساب شما حذف خواهد شد. اگر شما چنين حسابي داشتيد چه ميکرديد؟ آيا هر روز تا آخرين ريال آن را خرج نمي کرديد؟ هر کدام از ما چنين بانکي داريم. نام اين بانک «زمان» است. هر روز صبح مبلغي معادل 86400 ثانيه براي همان روز به شما اعتبار مي دهد و هر شب بخشي از زماني را که تتمه حساب باقی مانده است، به روز بعد منتقل نمي کند، اجازه خرج کردن بيش از موجودي حساب را نمي دهد و سودي پرداخت نمي کند. هر روز که بانک شروع به کار ميکند يک سپرده دست نخورده منتظر شماست و هر شب سرمايه بلااستفاده آن روز از بين مي رود. اگر شما نتوانيد از سپرده هر روز استفاده کنيد ضرر آن متوجه شماست. برگشت به عقب وجود ندارد. نقشه ای برای فردا وجود ندارد و شما باید به سرمایه امروز زندگی کنید. این زمان را در راه بدست آوردن سلامتی، شادی و موفقیت صرف کنید. زمان می گذرد. از امروز حداکثر استفاده را بکنید…

دوره  تخصصی غدیر پژوهی هر هفته 2ساعت به صورت مجازی برگزار می شه که استاد شاه آبادی تدریس می کنه .این دوره ی خیلی خوبیه ،من خودم دوره اولش  رو شرکت کردم . وهنوز هم کلاسامون ادامه داره کلاس ها بسیار آموزنده است .در مورد اثبات ولایت امام علی بحث می شه .منوال کار بیشتر پژوهشیه .حوزوی ها خیلی شرکت می کنن.حوزه ما هم10تا شرکت کننده داره گفتم خبر بذارم اونایی که دوست دارن  دوره های شیعه شناسی رو شرکت کنن ،با خبر بشن.برای کسب اطلاعات بیشتر به این سایت مراجعه کنیدhttp://kargahghadir.com شماره تماس02188106504